Pour comprendre les grands choix de société et les orientations idéologiques de l'Algérie contemporaine, pour reconstituer la trame essentielle de l'Unité et de la permanence de la Nation algérienne, le recours aux reférences historiques est un passage obligé, tant est grande l'importance de l'Histoire, non seulement comme instance déterminante dans le dévelopement civilisationnel de ce pays, mais aussi comme explication génétique, ciment et composante de la personnalité nationale.

Comme expliquer, entre autres exemples, l'indéfectible attachement du peuple algérien à la liberté et à l'indépendance, dans son combat contre la colonisation française, si on ne le relie pas, dans une continuité intransgressible à travers les siècles, à la résistance des hommes de cette terre à toutes sortes d'impérialismes?

Comment expliquer la nature politique et le contenu social de la Révolution du 1er Novembre 1954 et les perspectives sur lesquelles elle s'est ouverte après l'independance, si on n'en rattache pas l'analyse à l'examen de la formation sociale prévalant 1830, et des constantes socioculturelles que 132 années de colonialisme n'ont pu réduire?

Comment expliquer la vocation maghrébine fondamentale de l'Algerie d'aujourd'hui, sans se référer aux grands desseins des Etats qui se sont succédés au Maghreb central pour rassembler les peuples de la région dans le mouvement d'un même destin?

Ce sont là des exemples démonstratifs de la direction éthique et méthodologique que doit emprunter toute démarche objective visant à la recherche de la vérité historique à propos de ce que fut et de ce qu'est devenue l'Algerie.